学校艺术教育对丰子恺的影响

　　首先，浙江省立师范本身提供了良好的艺术教育环境。当时的浙江省立第一师范学校在浙江省内是规模最大的，并为国内当时六大高等师范院校之一，并且以艺术教育作为办学特色，学校提倡通过艺术教育陶冶学生的性情和人格，以促进学生健全人格的发展，实现对高尚人格追求的价值取向，学校关于艺术教育的基本设施充分，这为丰子恺日后艺术教育思想的形成提供了成长的良好环境。

　　其次，在浙江省立师范里的教师对丰子恺的艺术教育思想起到了关键的影响。其一，丰子恺的老师李叔同对丰子恺日后的艺术教育的观念、方法以及目标形成起到了关键性的影响，是丰子恺艺术知识充全和艺术教育思想启蒙的重要教师。李叔同(1880—1942)是当时著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。李叔同1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)的音乐、图画教师。李叔同是一位艺术家和优秀的教师，他心怀“教育报国”和“美育”可唤起爱国心的教育理念并以此执行自己的艺术教育，李叔同的艺术教育理念“先器识而后文艺”，坚持“应使文艺使人传、不应使人以文艺传”的艺术教育理念深深影响着丰子恺。丰子恺主要从以下六个方面受到了李叔同的影响：一，李叔同注重言传身教，李叔同是一个以自身影响学生的教师，通过自身的言行潜移默化着学生。丰子恺在其《怀李叔同先生》中这样写道：“李先生用这样的态度来教我们音乐，因此我们上音乐课时，觉得比上其他一切课更严肃。同时对于音乐教师李叔同先生，比对其他教师更敬仰。那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”即英文、国文和算学。在别的学校里，这三门功课的教师最有权威，而在我们这师范学校里，音乐教师最有权威，因为他是李叔同先生的缘故。李叔同先生为甚么能有这种权威呢?不仅为了他学问好，不仅为了他音乐好，主要的还是为了他态度认真。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。”二，李叔同以尊重学生为教学的基础，三，李叔同使用循序渐进的艺术教育方法，四，他注重激发学生的潜能，丰子恺本身进入浙江省立第一师范的时候，只专注于绘画，但是李叔同打开了丰子恺单一以绘画为目标的专业视野，在进入浙江省立师范之前，丰子恺对于音乐的爱好并未凸显，但进入学校以后，通过李叔同的影响和启蒙，使得丰子恺走向了通识艺术的世界，打开了他学习艺术新认知。五，李叔同深受传统文化的影响，通晓诗书画乐，六，李叔同的艺术视野是走在前沿的，他留学日本，接受过新式的艺术教育理念和方法，注重艺术的综合性。

　　其二，则是亦师亦友的夏丏尊对丰子恺的影响，夏丏尊不但是丰子恺的老师，还是他的同事，与丰子恺的关系密切，夏丏尊提倡人格的力量与爱的教育，他自己也曾翻译了亚米契斯的《爱的教育》，丰子恺还为这本书做序。他对丰子恺艺术教育思想中注重对人的人格以及传统文化两个方面的引导起到了重要影响。夏丏尊(1886-1946)，他是文学家、语文学家、出版家和翻译家。夏丏尊自幼从接受儒家文化熏染，并且考中了清光绪二十七年(1901年)的秀才。次年到上海中西书院(东吴大学的前身)读书，后改入绍兴府学堂学习，但由于家境贫寒只能肄业。光绪三十一年他借款东渡日本留学，先在东京弘文学院补习日语，毕业前考进东京高等工业学校。夏丏尊早于李叔同到浙江省立第一师范任教，曾任通译助教，后担任舍监职务兼教修身课，他提倡人格教育和爱的教育。夏丏尊担任的是舍监的职务，舍监相当于当下的德育政教老师，这个职务被一般教师所不屑，认为是吃力不讨好的差事，但当舍监老师辞职后，夏丐尊便主动担当此职，他坚信人格的力量，并要以此方式来感化学生，曾被其学生称为“妈妈的爱”。丰子恺在其《悼夏丏尊先生》这样写道：“犹忆三十余年前，我当学生的时候，李先生教我们图画、音乐，夏先生教我们国文。我觉得这三种学科同样的严肃而有兴趣。就为了他们二人同样的深解文艺的真谛，故能引人入胜。夏先生常说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的原故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐;他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。”这话也可说是“夫子自道”。夏先生初任舍监，后来教国文。但他也是博学多能，只除不弄音乐以外，其他诗文、绘画(鉴赏)、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，他都懂得。因此能和李先生交游，因此能得学生的心悦诚服。”

　　总之，学校里的教师、以及环境氛围为日后丰子恺艺术教育思想的形成起到了孵化器的关键作用。